Cazibənin təsviri
Kirillo-Belozersky Manastırı Varsayım Katedralinin sağ tərəfində, varisi İvan Dəhşətli görünüşünə görə minnətdarlıq olaraq III Vasilinin verdiyi vəsaitlə 1531-1534-cü illərdə inşa edilən Baş Mələk Cəbrayılın dörd sütunlu məbədi var. Moskva Şahzadəsi III Vasili 1528 -ci ildə ikinci həyat yoldaşı Elena Glinskaya ilə birlikdə varisin doğulması üçün dua etmək üçün monastıra gəldi. Məbədin Moskva sənətkarlarından çox şey götürdüyü Rostov sənətkarları tərəfindən inşa edildiyi güman edilir, lakin tikintiyə italyan memarların da dəvət edildiyi məlumdur. Bu məbədin tikintisinin istedadlı italyan ustaları tərəfindən rus memarlığına gətirilən yeni xüsusiyyətləri əks etdirdiyinə inanılır.
Məbədin memarlığı olduqca qeyri-adi- məbəd yuvarlaq deyil, səkkiz və ya doqquz tərəfli deyil, dördbucaqlıdır. Aşağıdan tamamilə ayrılan zəng səviyyəsi də çox maraqlı bir memarlıq həllinə sahib idi. Zənglər üçün tağlar kilsənin bütün perimetri boyunca yerləşən böyük sütunlara söykənirdi. Əvvəlcə çanxanada tonoz yox idi. Bütün pilləyə nüfuz edən iki sıra kokoshnik və iki baş güclü bir şəkildə uzanmış zərb alətləri ilə başa çatdı. Şimal -qərb tərəfdəki pillənin küncündə bir saat quraşdırılmışdır. Yuxarıda, kilsə iki fəsildən ibarət idi - mərkəzdə böyük bir fəsil və Konstantin və Elena şapelinin üstündəki kiçik bir bölmə. Məbədin həm daxili bəzəyi, həm də xarici görünüşü nisbətlərin və harmoniyanın mükəmməl bir tutarlılığı təəssüratı yaradır.
1751-1761-ci illərdə. məbədə bir zəng qülləsi əlavə edildi. Kütləvi zəng qülləsində çox sayda zəng var idi, hər zəng əhəmiyyətli çəkiyə malik idi.
Təəssüf ki, bu gün bu qeyri -adi məbədin görünüşü sonrakı dəyişikliklərlə tamamilə təhrif olunur. 1638 -ci ildə məbədin üstü müqəddəs bir çadıra çevrildi, zəng çuxurları qoyuldu və pəncərələrə çevrildi. XIX əsrin əvvəllərində ən çox əziyyət çəkən abidə idi. Sonra hər iki baraban qırıldı, cənub portalı dağıldı, portal yerinə və üstündə yeni böyük pəncərələr qoyuldu, ikinci dərəcəli kokoshniklər də məhv edildi. Hətta daha əvvəl, qərb tərəfdəki kilsənin fasadı demək olar ki, tamamilə yaxınlığında tikilmiş daş zəng qülləsi ilə örtülmüşdü. Bu günə qədər məbədin orijinal formasını yalnız yenidənqurma yolu ilə mühakimə etmək olar. Bu məbədin tək bir zəngi qorunmamışdır.
Hal -hazırda kilsədə heç bir ikonostaz olmasa da, məbədin daxili hissəsi xeyli təəssürat yaradır. Cəbrayıl Kilsəsinin ilkin daxili hissəsində heç bir şey qalmadı, ancaq məlumdur ki, iki böyük olmayan ikonostaz - biri beş pillədən ibarət, ikincisi isə yan qurbangahın qurbangahında çox idi. kiçik İkinci ikonostazın yerli sırası, Çar Konstantin və anası Heleni əks etdirən yalnız bir ikonadan ibarət idi. Çox güman ki, bu simvol, bir oğul vermək istəyi ilə monastırda dayanan III Vasilinin və ya həyat yoldaşı Elena Glinskayanın töhfəsi idi.
Yirminci əsrin ikinci yarısında məbədin bərpası ilə bağlı peşəkar işlər başladı. Memarlıq abidəsi S. S. -ni öyrəndikdən və araşdırma apardıqdan sonra. Podyapolsky qrafik yenidən qurulmasını yaratdı. 1960-1970 -ci illərdə kilsənin qorunması ilə yanaşı kiçik bir parçalı restavrasiya üzərində də işlər aparılmışdır. Tavan bir qədər qaldırıldı. Həmçinin, günbəz dirəklərinin tağlarının aralığına əlavə möhkəm dəmir bağlar quraşdırılmışdır. Məbədin ətrafındakı torpaq çıxarılanda məzar səki aşkar edildi.
