Cazibənin təsviri
Spaso-Elizarovski (və Köhnə Slavyan dilində-Spaso-Eleazarovski) monastırı təkcə Pskov şəhərində deyil, bütün Rusiyada tanınır. Konstantinopol şəhərindən Patriarx II Gennadi tərəfindən təqdim edilən Tanrı Anasının məşhur Konstantinopol ikonası, kifayət qədər kimsəsiz bir ərazidə meşələrin ortasında yerləşən bu monastıra köçürüldü.
Spaso-Elizarovski Manastırının yeri əlverişli bir monastır həyatı üçün müqəddəsdir. Əfsanəyə görə, qədim zamanlarda İoannovski Manastırından olan iki bacı burda məskunlaşmışdı, lakin buradakı xüsusilə hermitik həyat bacılar üçün dözülməz bir yük halına gəldi. On il sonra, Snetogorsk monastırından olan keşiş Euphrosynus bu yerə göndərildi. Bu hadisə 1425 -ci ildə baş verdi.
Euphrosynus və ya Eleazar kifayət qədər yaxşı təhsil aldı və ilahiyyatçı və katib oldu. Konstantinopol şəhərində Euphrosynus, Tolva Gölü yaxınlığında qurulmuş səhrada yaşayan monastıra razılıq və xeyir-dua verən Konstantinopol Patriarxı tərəfindən qəbul edildi və eyni zamanda Konstantinopol Xanımımızın ikonasını təqdim etdi. şəhərin Florensiya Birliyinin qəbul edilməsi.
Euphrosynus həyatı boyu hər zaman zahid olmaq istəyirdi, amma buna baxmayaraq qardaşlar ona bir monastır tapmağı xahiş edərək müraciət etdilər. Buna görə də, zahidin həyat tərzini pozmamaq üçün Spaso-Eleazarovski monastırı üçün ucqar bir yer seçildi. Manastırın inşası üçün yer Euphrosynusun gördüyü bir yuxuya görə seçildi. Məhz bu yerdə hüceyrələr tikildi və eyni zamanda gözəl bir katedral tikildi. Təvazökarlıqla, Monk Euphrosynus, monastırı qurduqdan sonra keşiş rütbəsi belə almadan, bir keşiş olmadı. Elizarovski Manastırının ilk keşişi Abbot Ignatius idi. 1481 -ci ildə Euphrosynus 95 yaşında öldü. Bu heyrətamiz insanın xatirəsinə monastır onun şərəfinə adlandırıldı - Eleazarovskaya. Müqəddəsin qalıqları Üç Müqəddəs Katedraldə saxlanılır.
Möhtəşəm Pskov meşələri arasında itirilmiş kimi görünən Rahib Euphrosynusun kiçik səhrası, Moskva şəhəri ətrafında bütün Rusiya torpaqları üçün birləşdirici halqa rolunu oynayan bir mənəvi mərkəzə çevrildi. Bir vaxtlar Pskov-Peçersk monastırı ümidsizcə Pskov suverenliyini müdafiə edirdi və Eleazar monastırında Moskva ətrafında Rusiya dövlətinin güclənməsi üçün lazımi şərti müdafiə edən mütəxəssislər birliyi var idi. Bu hərəkatın lideri "Moskva - Üçüncü Roma" adlı bir nəzəriyyənin müəllifi olan Abbot Filofey idi.
Bu cür Elizarovski Manastırında, Pskov və Moskvanın birliyi, katedral kilsəsinin memarlığında aydın şəkildə göstərilmişdir. Ənənəvi Pskov memarlığı çərçivəsində inşa edilən Üçlük Katedralinə xarakterik Moskva üslubunda hazırlanan Ən Müqəddəs Theotokosun Doğuşunun şərəfinə bir yan qurbangah əlavə edildi. Hər iki tikilmiş məbəd tək bir katedral kompleksi olaraq bir -birini mükəmməl şəkildə tamamlayır. Bu fikir bu kontekstdə boş yerə təcəssüm olunmadı, çünki dərin bir məna daşıyır: əvvəlcə Pskov şəhəri Rusiya dövlətçiliyinin ilkin mərhələsi kimi qəbul edilirdi və Moskva onun tam formalaşmasının və görünməmiş böyüklüyünün təcəssümü oldu.
20 -ci əsrin əvvəllərində, üçüncü sinifdən olan monastır, iyirmi nəfərdən çox olan qardaş sayının artması sayəsində əldə edilən ikinci sinif bir monastıra çevrildi. Monastır qardaşlığı ənənəvi olaraq formalaşdı, bu da onun üzvlərinin burjua və ya kəndli sinifindən deyil, birbaşa ruhanilərdən ibarət olduğunu göstərir. Manastırın keşişləri Pskov Ruhani Seminariyasına rektor təyin edildi və eyni zamanda bütün Rusiyadakı yepiskopları qəbul etdilər.
20 -ci əsrin 90 -cı illərinin əvvəllərində, kafedral binası çökməyə başladı, ancaq memarlıq abidəsinin lazımi şəkildə yenidən qurulması üçün pul tapıldı. Katedral sütunları dəmir -beton bağlarla möhkəmləndirilmişdir. 2000-ci ildə Spaso-Eleazarovski Manastırının qaytarılması baş verdi. Manastırın başında Diveyevo monastırının ağsaqqallarının, eləcə də Üçlük-Sergius Lavra ağsaqqallarının şagirdi olan rahibə Elizabeth dayanır.
