Cazibənin təsviri
Rostov Müqəddəs Yaqub Kilsəsi, 1824-cü ildə sökülmüş Konsepsiya Katedralinin Yakovlevski yan şapelinin yerində inşa edilmişdir. Qış xidmətləri üçün lazım idi. Bu kilsə, monastırın keşişi Archimandrite Innocent və onun keşişi Hieromonk Flavianın himayəsi altında inşa edilmişdir. Məbədin tikintisi üçün qrafinya Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya 7500 rubl bağışladı. Kilsə 14 iyun 1836 -cı ildə Moskva və Kolomna Metropoliteni Filaret tərəfindən təqdis edildi.
Müqəddəs Ceyms kilsəsi cənub divarı ilə köhnə monastır kafedralına bitişik, şimal fasadı isə Dmitrievski məbədinə baxırdı.
Məbədin memarlığında, ilk baxışdan yaxınlıqdakı Dimitrievskaya kilsəsi ilə nəzərəçarpacaq bir bənzərlik var. Bu oxşarlıq təsadüfi deyil və çox güman ki, Archimandrite Innocentin istəkləri ilə diktə olunur. Əfsanəyə görə, Müqəddəs Yaqub məbədi, İmperator I. Aleksandrın Yakovlevski monastırının xeyir abidəsidir. 1823 -cü ilin avqustunda çar monastırı ziyarət edərək arximandritin Müqəddəs Müqəddəs Demetriusun şərəfinə bir məbəd tikmək niyyətini öyrənəndə.. Bundan əlavə, bu iki kilsənin bənzərliyində təkcə eyni memarlıq üslubunu deyil, həm də Müqəddəs Demetrius və Ceymsin şəxsiyyət ideyasının həyata keçirilməsini həyata keçirirlər. Manastırda onlara həsr olunmuş məbədlərin verilməsi hadisəsi, bu səmavi himayədarlarını tərifləyən Yakovlevski monastırının dəyərlər sistemindəki əhəmiyyətini təsdiqləyir.
Müqəddəs Ceymsin şərəfinə olan məbəd möhtəşəm bir ikonostazla bəzədilib, divarları qızıl üzərində hərflərlə boyanmışdır. Aşağıdan yuxarıya doğru ikonostaz qızılla örtülmüşdür; sütunlar üzümləri püsküllərlə bağlayır. Buradakı nişanlar incə dekorasiyası ilə seçilir. Məbədin divar şəkilləri akademik üslubda hazırlanmışdır. Bədii baxımdan, məbəddəki rəsmlər çox müxtəlifliyi təmsil edir, fiqurların ifadəliyi, ciddi aydınlığı və incə zövqü ilə seçilir. Kilsənin geniş yarımdairəvi plafondunda, Allahın Anası taxtda oturmuş şəkildə təsvir edilmişdir; ondan əvvəl göyün qüvvələri, ətrafında böyük atalar, peyğəmbərlər, həvarilər, şəhidlər var; taxtın üstündə, qurbangahda, başqa bir plafondda - Tanrı üç Hipostazda, Mələk sıraları ilə əhatə olunmuşdur. Plafondun altında, taxtın arxasında, qurbangahın divarında Son Şam yeməyi var.
Yeməkxananı əsas kilsədən ayıran tağda bunlar var: hüceyrə, Tikhvin Tanrının Anası Archimandrite Innocentin ata nişanı - sol tərəfdə; hüceyrə Flaviana - sağ tərəfdə, Getsemaniya Bağında Xilaskarın namaz qılan simvolu. Nişanlar bu məbədin yaradıcılarının abidəsi olaraq məbədə qoyulur.
Yeməyin başında Qiyamət səhnəsinin möhtəşəm bir təsviri var. Divarlar müqəddəslərin təsvirləri ilə bəzədilib: Demetrius, Yaqub, İsa Məsih: Rəbb tərəfindən Calvary -a xaç daşıyan; Müqəddəs Demetrius, çarmıxa çəkilmədən əvvəl əllərini qaldıraraq hücrəsində namaz qılarkən; yepiskopun paltarında minbərdən insanlara Allahın Kəlamını təbliğ etmək; möcüzəvi izlər əldə etmək; Göldə paltosunun üstündə üzən Müqəddəs Ceyms, günahkar həyat yoldaşına verdiyi hökm. Bu şəkillər və digər nişanlar Hof Marshal Olsufievin malikanəsindəki bir kəndli Timofey Medvedev tərəfindən çəkilmişdir. Kilsədə qab şəklində böyük, gümüşdən hazırlanmış mis çilçıraq var; digəri, kiçik bir - yeməkxanada.
