Cazibənin təsviri
Arxeoloqlar Kom El Şukafanın katakombalarının eramızdan əvvəl II əsrdə nekropol olaraq tikilməyə başladığını düşünürlər. və 200 il istifadə olunmağa davam etdi. İskəndəriyyə tarixinin bu dövrü fərqli mədəniyyətlərin qarışığı ilə xarakterizə olunur. Böyük İskəndər tərəfindən fəth edildikdən sonra minillik keçmişə malik olan qədim Misir krallığı, metropolisin ənənələrini və mədəniyyətini gətirən Yunan hökmdarlarının təsiri altına düşdü.
Katakombalar qərb kənarında Misir ənənəsinə görə tikilmiş nekropolun və ya "ölülər şəhərinin" bir hissəsidir. Əvvəlcə varlı bir ailənin məzarı idi, lakin sonradan dəfn yeri naməlum səbəblərdən genişləndirildi. Ümumi adı "Kom El -Şukafa" "Qırıqlar Höyüyü" deməkdir - ərazidə tapılan qırıq keramika sayəsində ortaya çıxdı. Tədqiqatçıların fikrincə, qəbirləri ziyarət edən qohumlar torpaq qablarda yemək və içki gətirmiş və qəbiristanlıqda istifadə olunan qabları götürmək istəməyərək parçaları bura qoymuşlar.
Antik dövrdə katakombaların üstündəki səthdə böyük bir məzar otağının olduğu güman edilir, çünki yeraltı bir quruluşa enən 6 m diametrli enli, yuvarlaq bir qala qazılmışdır. Divarla ayrılmış iki şaft aşağıya doğru aparır - bunlar pəncərələri olan spiral pilləkənin qalıqlarıdır. Yeraltı və yuxarı mərtəbələrin qovşağında və pilləkənlər boyunca daşa həkk olunmuş yerlər - istirahət üçün skamyalar var. Bundan əlavə, yol rotunda otağına aparır, oradan aşağı səviyyələrə enən yuvarlaq bir şaft quyusunun görünüşü açılır. Rotunda solunda Triclinium adlanan ziyafət zalı var. Burada qohumlar mərhumun şərəfinə illik qeyd etmələr və bayramlar keçirirdilər.
Növbəti səviyyə türbənin əsas hissəsidir, içindəki bir çox element Yunan məbədi üslubunda hazırlanmışdır. Aşağı hissədə, iki sütun arasında, pronaos və ya eyvanın pillələri var. Əvvəlcə bu dəhliz tək idi və dəfn nişləri üçün nəzərdə tutulmuşdu, daha sonra labirintə çevrildi. Məzarlıq otaqlarının ən aşağı səviyyəsi su altında qalıb və ziyarətçilər üçün əlçatmazdır.
Bu katakombaları unikal edən şey heykəltəraşlıq və rəssamlıq üslublarının qarışığıdır. Məsələn, pronaosun arxasındakı məbəd otağında bir kişi və bir qadının heykəlləri var, bədənləri qədim Misir sənətinin qanunlarına uyğun olaraq oyulmuş və başları real Yunan üslubunda, qadın heykəli isə Roma saç düzümü. Məbədin fasadındakı qapının hər iki tərəfində, türbəni qoruyan iki relefli ilan var, onlar Yunanıstanın yaxşı ruhu "Agehodaimon" u təmsil edir və Yunan-Roma əsalarını bir-birinə bağlayan ənənəvi Misir taclarını taxırlar. Başlarının üstündə Medusanı təsvir edən Yunan qalxanları var.
Türbədə Misir qanunlarına görə dəfn edilmiş mumiyalar olan bir çox lahit və Yunan və Roma ayinlərinə görə yandırılanların qalıqları olan çoxlu nişlər var.
