Cazibənin təsviri
Litvada rəsmi olaraq tanınan 5 dindən biri karaizmdir. Hal -hazırda Litvada Vilnüs və Trakayda kenassa məbədləri var. Karaitlərin hətta öz qəbiristanlıqları da var. Tatar-Karaite Vilnüsdə ümumi bir qəbiristanlıq var.
1904 -cü ildə keşiş Feliks Maleckisin səyləri ilə, qubernatorun icazəsi ilə, Vilnüs şəhərində Karaite kenassasının tikintisi üçün vəsait toplamaq vəzifəsi olan xüsusi bir komitə yaradıldı (Vilnüsdə ingilis Kenassa).. Kömək etmək istəyən hər kəsdən pul qəbul edildi. Bağışlar yalnız Karait dininin yerli tərəfdarları tərəfindən deyil, həm də bu binaya töhfə vermək istəyən digər icmalar tərəfindən verildi.
1908 -ci ilə qədər tikintiyə başlamaq üçün kifayət qədər vəsait toplanmışdı. Kenassanın tikintisi üçün bir komitə yaradıldı. Komitə, memar M. Prozorova gələcək bina üçün bir layihə hazırlamağı tapşırdı, əlavə olaraq Zverinas bölgəsində bir torpaq sahəsinin ayrılmasına nail oldu. Layihəyə görə, təhsil ehtiyacları üçün bir daş kenassa və kiçik bir taxta ev tikmək lazım idi.
İnşaat 1911 -ci ildə başladı. Bələdiyyə məclisi hətta kenassaya gedən küçənin adını dəyişdirmək və Karaimu küçəsi adlandırmaq qərarına gəldi. Təəssüf ki, Birinci Dünya Müharibəsinin dağıdıcı qüvvəsi kenassanın inşasına da təsir etdi. Tikinti donduruldu. Yaxınlaşan cəbhə xəttindən qorxaraq bir çox karayitlər və digər inanclı insanlar Litvadan qaçdılar. Bir müddət Karait inancının da geniş yayıldığı Krımda sığınacaq tapdılar. Litvaya yalnız 1920 -ci ildə, müharibədən sonra qayıtdılar.
1921 -ci ildə Vilnüs Karaite kenassasının inşası üçün yeni bir komitə seçildi. V. Durunça komitənin rəhbəri seçildi. Bağışlar yenidən toplanmağa başladı və birgə səylərlə, dövlətin maliyyə dəstəyi ilə tikintini cəmi iki il ərzində başa çatdırmaq mümkün oldu.
Eyni zamanda, Karaitlərin tərəfdarları olan I. və R. Lopato qardaşları bütün səylərini əsirgəməyərək pullarını taxta evin tikintisinə yatırdılar. 1923 -cü ilin sentyabr ayının əvvəlində tikinti başa çatdı və binalar təqdis edildi. Açılış və təqdis mərasiminə Karaite camaatının sədri F. Maleckis rəhbərlik etdi.
Karaite kenassa, Moorish üslubunda icra edilmiş böyük bir daş binadır. Bina gövdəsi uzunsov paralelepiped şəklinə malikdir. Binanın ön tərəfində böyük bir günbəz quraşdırılmışdır. Ümumiyyətlə, quruluş müntəzəm düzbucaqlı formalara malikdir, lakin tağlı pəncərələrin və tonozların əyri xətləri ona xüsusi bir cazibə verir. Dekorda bir dairə ümumiyyətlə fərqli dəyişikliklərdə istifadə olunur. Giriş qapısının üstündə, bir az daimi kəsilmiş, dairə şəklində böyük bir pəncərə var. Fasadın ikinci pilləsinin pəncərələri, ümumi bir kvadrat çərçivədə olsa da, cərgələrə bükülmüş dairələr şəklində hazırlanır.
Ortodoks dini, Katoliklik və Yəhudilik, eləcə də bəzi digər dinlər və fərdlər Karaizmini Yəhudilikdən ayrı bir din hesab edirdilər; Karaitlər özlərini yəhudi hesab etmirlər. Ancaq İkinci Dünya Müharibəsi, kimsəni və heç nəyi əsirgəmədən Vilnüs karayitlərinin taleyində iz buraxdı. Müharibə zamanı digər məbədlərlə birlikdə kenassa da bağlanıldı.
Yalnız 9 Mart 1989 -cu ildə, uzun, çətin illərdən sonra, məbəd Karaitlərə qaytarıldı və onlar dua üçün bura yenidən gələ bildilər. Bu dövrdə kenassadan bir çox qiymətli əşyalar, o cümlədən sərv ağacından hazırlanmış zərli qurbangah itdi. Bu gün kilsədə asılan əvvəlki bəzəkdən yalnız iki çilçıraq xilas edildi. Galich karayitləri onları çıxarıb təhlükəsiz şəkildə gizlədə bildilər. Bu lampalar sənət əsərləridir və cəmiyyət üzvləri tərəfindən yüksək qiymətləndirilir.
Karaite inancının xüsusiyyətlərindən biri, bir çox tədqiqatçıya karaizmin yəhudilikdən daha çox İslama daha yaxın olduğuna inanmağa əsas verən bir həqiqətdir ki, kenassada qadınlar və kişilər ayrı namaz qılırlar.
Bu gün dünyada karaizm tərəfdarları çox azdır. Müasir Polşa karayitləri özlərini etnik icma kimi qəbul edirlər və ümumiyyətlə dini kimliklərini itirmişlər. Əslində fəal dini icmalar qalmayıb.
