Cazibənin təsviri
Rusiyanın şimalındakı ən qədim monastırlardan biri, Gleden şəhəri yaxınlığında yerləşən Müqəddəs Həyat verən Üçlük monastırdır. Bu şəhər XII əsrin sonunda Şahzadə Vsevolod tərəfindən qurulmuşdur. Bir təpədə, çay yollarının kəsişməsinin yaxınlığında yerləşirdi. Eyni vaxtda şəhərin yaxınlığında bir monastır inşa edildi.
Gleden Manastırının yerləşdiyi yerdən Suxona və Cənub çaylarının sularına necə qoşulduğunu görə bilərsiniz. Qədim dövrlərdə Rus Şimalının əsas yolu buradan iyirmi kilometr keçib. Ustyug şəhəri Suxona üzərində dayanır. Şəhərin adı tam olaraq yerləşdiyi yerdən gəlir: Ust-Yug. Bütün yolların kəsişməsində yerləşdiyinə görə bir vaxtlar Rusiyanın əsas şəhərlərindən biri idi.
Ancaq Gleden üçün hekayə daha qarışıq və sirrlidir. Bu şəhər haqqında az məlumat qorunub saxlanılmışdır. Ənənələr və əfsanələr Gledeni şanlı və zəngin bir şəhər halına gətirir. Deyirlər ki, Ustyuzhan xalqının qızılları və sərvəti ilə sınağa çəkilən tatarlar onu məhv ediblər. Qalan sənədlər, 15 -ci əsrin ortalarında şiddətli vətəndaş qarşıdurması və rus knyazları arasındakı müharibələr nəticəsində məğlub olduğunu göstərir. Bundan sonra şəhər heç vaxt bərpa olunmadı, lakin kişi Trinity-Gleden monastırı Ustyujanlar tərəfindən bərpa edildi. O, sözün əsl mənasında küldən dirildi.
Uzun müddət mövcud idi və bir neçə əsr ərzində bu yerlərdə baş verən daha bir çox hadisənin şahidi oldu: I Pyotrun islahatları, II Ketrin dövründə dünyəviləşmə və s. 1841 -ci ildə monastır ləğv edildi və 1912 -ci ildə qadınlar monastırı olaraq yenidən açıldı. Son bağlanış 1925 -ci ildə baş verdi. Bağlandıqdan sonra monastır binaları evsiz uşaqlar üçün bir koloniya tərəfindən istifadə edildi, sonra burada bir uşaq evi təcridxanası quruldu. Hətta monastırın binalarında mülkü olmayan insanların saxlandığı bir keçid məntəqəsi və qocalar evi var idi.
Manastır 18 -ci əsrin sonunda inşa edilmişdir. Sonra zəngin Ustyug tacirləri Üçlük Katedralinin yenidən qurulması üçün vəsait ayırdılar, sonra Tanrı Anasının Fərziyyəsi kilsələri və Tixvin xəstəxana otağı yenidən quruldu. Daha sonra, 19 -cu əsrin əvvəllərində Üçlük Katedrali, Tikhvin Kilsəsi ilə bağlı bir qalereya ilə bağlandı və daş hasarın inşasına başlandı. Təəssüf ki, pul çatışmazlığı səbəbindən hasar yarımçıq qaldı. Qeyd etmək lazımdır ki, monastırın demək olar ki, bütün daş binaları sonrakı dəyişikliklərə məruz qalmamışdır, buna görə də orijinal formalarını dəyişməz saxlamışlar. Bu fakt kompleksə xüsusi dəyər və cazibə verir. Sənətşünaslar yekdilliklə onu Rus Şimalının ən mükəmməl monastır ansambllarından biri kimi təsnif edirlər.
Manastırın əsas cazibəsi, Üçlük Katedralindəki ləzzətli zərli oyma ikonostazdır. İkonostazın oyma işləri Totem ustaları Nikolay və Timofei Bogdanov qardaşları tərəfindən həyata keçirilmişdir. İkonostazın dizaynında 18 -ci əsrin ənənəvi motivlərindən istifadə etdilər: rokailler, qıvrımlar, çələnglər, volutlar və s. Onların hazırladıqları oymalar zənginliyi və heyrətamiz formaları ilə heyrətləndirir.
Nişanlar zərifliyi və rəsm dəqiqliyi ilə seçilir. Yerli sənətkarlar və sənətkarlar tərəfindən boyanmış və zəngin və qeyri -adi rəng palitrası ilə fərqlənirlər. Bəzi nişanlar Varsayım Katedralinin baş keşişi V. A. Alenev tərəfindən çəkilmişdir. Üzlərin tərkibi ümumi qəbul edilmiş kanonlardan fərqlənir. Qərbi Avropa qravürlərinin çap olunmuş nümunələrindən kopyalandıqları üçün daha çox dünyəvi rəsm əsərlərini xatırladırlar. İkonostazın zərli xalatı ona xüsusilə zəngin və zərif bir görünüş verir. Çox mürəkkəb bir texnikadan istifadə edərək yerli bir komanda tərəfindən ifa edildi və ifaçıların yüksək məharətinə dəlalət edir.
İkonostazın taxta heykəli, kral qapılarının qarşısında dayanan dörd evangelisti təsvir edir, bunların üstündə ev sahibləri buludların üstündə uçur. Heykəltəraşlıq çarmıxda duran kerubların və mələklərin başlarından ibarətdir. Oymalar, heykəllər, nişanlar və zərgərlik üzvi olaraq bir bütünə birləşdirilir və əsl sənət əsərini təmsil edir. İkonostazı tamamlayan sənətkarların incə zövqə və üstün məharətə malik olduğunu söyləmək təhlükəsizdir.
