Cazibənin təsviri
Spaso-Zaprudnenskaya Kilsəsi, Kostromada, İpatiev Manastırı yaxınlığındakı Kostromaya axan Zaprudniyanın sağ sahilində yerləşən pravoslav kilsəsidir. Bu məbədin yaranma tarixi, 13 -cü əsrdə Tanrı Anasının ikonasının Şahzadə Vasili Yaroslaviçə görünməsi ilə əlaqədardır.
XVII əsrdə Spaso-Zaprudnensky Manastırı patriarxal qaş statusu aldı. Sinod yaradıldıqda, monastır sinodal bölgəyə aid olmağa başladı. Ancaq zənginliklə fərqlənmədi: 1721 -ci ildə, inşaatçı Paveldən başqa, yalnız dörd rahib yaşayırdı. 1724 -cü ildə Müqəddəs Sinodun fərmanı ilə monastır bağlandı və Epiphany monastırına təyin edildi.
17 -ci əsrin ortalarına qədər, monastır ərazisindəki bütün binalar taxta idi. 17-ci əsrin ikinci yarısının əvvəllərində burada daş kilsə-"Narışkin Barok" üslubunda iki mərtəbəli, bir günbəzli, bir apsisli bir kilsə ucaldılmışdır. 1754 -cü ildə təqdis edildi. Əfsanəyə görə, məbədin qurbangahı, Tanrı Anasının Feodorovskaya ikonasının Kostroma şahzadəsinə göründüyü bir şam kötüyü üzərində tikilmişdir.
1760 -cı ildə, Bishop Damascene -in əmri ilə Kostroma İlahiyyat Seminariyası Zaprudnya -ya köçürüldü. Bu səbəbdən bir sıra binalar tamamlandı. Seminariya kompleksinə yaşayış və təhsil binaları, bir piskopos evi təşkil edildi. Monastırın mövcud binaları da seminariyanın ehtiyacları üçün istifadə edildi: kitabxana və sinif otağı Xilaskar Kilsəsinin birinci mərtəbəsində yerləşirdi və taxta Vvedenskaya monastır kilsəsi (1809 -cu ildə xarabalığa görə söküldü) seminarlar üçün məbəd. Bu zaman Spaso -Zaprudnenskaya Kilsəsinin üç taxtı var idi: ikisi - qışda xidmət üçün birinci mərtəbədə, biri - yay kilsəsində ikinci mərtəbədə. Zəng qülləsi kilsədən ayrı idi.
1764-cü ildə Spaso-Zaprudnensky Manastırı ləğv edildi; binaları seminariyaya köçürüldü, Xilaskar Kilsəsi raket kilsəsinə çevrildi - Varsayım Katedralindən vəsait aldı.
1806-cı ildə tacir Vasili Strigalevin hesabına Tanrının Anasının Feodorovskaya İkonasının adı ilə isti bir yan qurbangahı olan və kilsədə iki mərtəbəli zəng qülləsi olan kilsəyə bir yeməkxana bağlandı. üslub 1813-cü ildə taxta bir təhsil binası yanaraq yandı, bundan sonra İlahiyyat Seminariyası Epiphany Manastırına köçürüldü və Xilaskar Kilsəsi kilsə olmayan bir kilsəyə çevrildi (yalnız 1861-ci ildə bir kilsə aldı).
18 -ci əsrin sonlarından etibarən kilsəni əhatə edən qəbiristanlıqda Kostromanın məşhur tacir və sənayeçilər ailələrinin nümayəndələri dəfn olunmağa başladı: Durygins, Kartsevs, Zotovlar, Kashins, Solodovnikovlar, Mixins, Strigalevlər. Bir çoxu həyatı boyu bu məbəd üçün vəsait ayırıb. 1838 -ci ildə kilsənin aşağı mərtəbəsində (cənub tərəfində) G. D. Solodovnikov, Tanrı Anasının Məbədinə Giriş adı ilə bir şapel inşa edildi; 1855 -ci ildə D. Ya. Durygin - Müqəddəsin şərəfinə bir kilsə. Dimitry Prilutsky - aşağı mərtəbədə şimal tərəfdə; 1864-cü ildə fabrik sahibləri Zotovların qayğısı ilə yuxarı kilsə isti iki qurbangaha çevrildi.
Kostroma əyalətinin hüdudlarından çox kənarda hörmət edilən və 1831 -ci ildə vəfat edən mübarək Daryushkanın məzarı kilsə hasarında bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır. 20 -ci əsrin əvvəllərində burada İsgəndər Pravoslav Qardaşlığının himayəsi altında qadın sənətkarlıq məktəbi açıldı.
1917 -ci ildən sonra Xilaskar Kilsəsi fəaliyyətini davam etdirdi, lakin kilsə həyatında çox şey dəyişdi: hakimiyyət dini gedişləri qadağan etdi və məbəd bağlanmaq təhlükəsi ilə üzləşdi. Qəzetlərdə iki dəfə kilsənin bağlanması barədə xəbər verilmişdi, lakin zəng zəngindən qalxan zənglərin atılmasına və qəbiristanlıqda çoxlu məzar daşlarının qırılmasına baxmayaraq məbəd heç vaxt bağlanmamışdı. Spaso-Zaprudnensky Kilsəsi Sovet dövründə bağlanmamış Kostroma kilsələrinin sayına daxil idi.
1990 -cı ildən bəri möcüzəvi Feodorovskaya ikonasının tapıldığı gün hər il xaç yürüşləri keçirmək ənənəsi yeniləndi.
Spaso-Zaprudnenskaya Kilsəsinin əsas hörmətli ziyarətgahı, Xilaskarın Əllər tərəfindən yaradılmamış görüntüsüdür. Əfsanəyə görə, 13 -cü əsrdə Şahzadə Vasili Yaroslaviçin əmri ilə yazılmışdır (bərpa edənlərə görə, ikona 16 -cı əsrdən əvvəl çəkilməmişdir). Bu simvol köhnə taxta kilsənin məbəd görüntüsü idi.
