Cazibənin təsviri
Dormition Knyaginin Manastırı, 1200-cü ildə Vladimir Şahzadəsi Vsevolod tərəfindən Lybid çayına baxan qədim surların yaxınlığında, Yeni Şəhər adlanan ərazidə quruldu. Manastırın yaranması Vsevolodun həyat yoldaşı - Osetiya şahzadəsi Şvarnovnanın qızı olan Mariyanın adı ilə bağlıdır. Maria Shvarnovna, ərinin sadiq köməkçisi və on iki uşaq böyüdən fədakar bir ana idi.
1198 -ci ildə, son oğlunun doğulmasından sonra Böyük Düşes xəstələndi və 7 il istefa verərək əziyyət çəkdi. Xəstəliyi dövründə bir monastır tapacağına söz verdi və 1200 -cü ildə Vsevolod təkidi ilə Dormition Princess Manastırı qurdu. 1206 -cı ildə Böyük Düşes Marta adı altında rahibə oldu. Tonqaldan sonra Məryəm öldü və monastırda dəfn edildi.
Şahzadə Məryəm adına monastır Knyaginin adını verdi. Sonra monastırın əsas məbədi bir ailə məzarı oldu. Şahzadənin bacısı Anna burada dəfn olunur, Elena Məryəmin qızıdır, Alexander Nevskinin iki arvadı, qızı və digər nəcib qadınlar. Sonrakı dövrdə Admiralın bacısı M. P. Antarktidanı kəşf edən Lazarev, - V. P. Lazarev.
Manastırın təşkilatçısı rus müqəddəsliyinin imici idi. Onun övladları da müqəddəs kimi şöhrətləndilər. Bunların arasında oğulları Yaroslav, George, Konstantin, Svyatoslav Vsevolodichi, nəvələri Teodor və Alexander Nevski, Vasilko, Corcun oğulları, Moskvalı Daniel və başqaları var. Prenses Şahzadə özü də Vladimir torpağında parlayan müqəddəslərin kafedralında şöhrətlənir..
Manastır Tatar-Monqol və Orda basqınlarından dəfələrlə əziyyət çəkdi. 1411 -ci ildə Tsarevich Talychın nəzarəti altında olan tatarlar tərəfindən Vladimirin işğalı zamanı monastır viran edildi. Manastırın dirçəlişi yalnız 16 -cı əsrdə başladı. Manastırın bərpasında iştirak edənlər arasında Böyük Duke Vasili İoannoviç, İvan Dəhşətli, Mixail Fedoroviç və Aleksey Mixayloviç var. İvan Dəhşətli oğlunun həyat yoldaşı Pelagia Mixaylovna bir müddət monastırda idi. 1606 -cı ildən sonra Boris Godunovun qızı Kseniya burada yaşayırdı, sonradan monastırlığı qəbul etdi.
17 -ci əsrdə. monastırda xüsusi çarın malikanələri var idi, onların məzmunu Vladimir qubernatoru tərəfindən izlənilirdi. 18 -ci əsrin əvvəllərindən. Böyük Pyotrun dövründə və II Yekaterinanın dövründə Knyaginin monastırında bir qədər tənəzzül yaşandı. Manastırın dirçəlişi yalnız 19 -cu və 20 -ci əsrin əvvəllərində başladı. 1876 -cı ildə monastırda yoxsullar üçün bir xəstəxana quruldu. Və 1889 -cu ildə burada qızlar üçün əl işi kilsə məktəbi açıldı.
1923 -cü ildə monastır sovet hakimiyyəti tərəfindən zorla bağlandı. Manastırın ləğvi 8 ay ərzində baş verdi və monastır əmlakının talanması ilə müşayiət olundu. Rahibələr hüceyrələrindən qovuldu. Binalarda Kommunist Partiyasının məsul işçiləri və Sovet hökumətinin rəhbərliyi yaşayırdı. Manastırın bağlanması və sovet bürokratik elitası üçün yaşayış məntəqəsinin yaradılması səbəbindən monastır qəbiristanlığı da ləğv edildi. 1923 -cü ildə monastır bir ərazi vahidi olaraq kəndinə dəyişdirildi. Vorovski.
1992 -ci ildə Knyagin Manastırı, Vladimir yeparxiyasında bir qadın monastırı olaraq canlanmağa başladı. Manastırın abbesi rahibə Antoniya (Şahovtseva) idi.
Knyagininsky Manastırının ərazisində iki daş kilsə var: Kazan və Varsayım Katedrali. Varsayım Katedrali, erkən Moskva memarlığının möhtəşəm bir nümunəsidir. Vladimirdə, bənzər bir üslubda olan yeganə bina. Məbədin xarici divarları zakomaralarla bitir. Üstündə iki sıra üstü dəbilqə formalı başı olan nağara üçün əsas olan keelli kokoshniklərdir. Fasadı fırlanan və dar yarıq pəncərələrə ayıran yastı bıçaqlar binanın siluetinin hamar formalarına diqqəti cəlb edir. Varsayım Katedralinin divarları, Moskva izoqrafları tərəfindən Patriarx Cozefin sifarişi ilə hazırlanan fresklərlə (1648) içəridən boyanmışdır. Ustalara Mark Matveev rəhbərlik edirdi.
Tanrı Anasının Kazan İkonasının şərəfinə kilsədə iki yan kilsə var: biri - John Chrysostomun şərəfinə, digəri - şəhid İbrahimin şərəfinə. Kazan Kilsəsi, XVI əsrdən bəri virtuoz oymalarla qədim kral qapıları ilə seçilir.
Dövrümüzə qədər gəlib çatan az sayda Monqol əvvəli nişanələrdən biri Varsayım Katedralində yerləşir. Möcüzəvi olan Bogolyubskaya Theotokos ikonası, Tanrı Anasının ona möcüzəli görünməsi şərəfinə Şahzadə Andrey Bogolyubskinin əmri ilə yazılmışdır. Tanrı Anasının simvolu ilə yanaşı, monastır ziyarətgahı əzab qalıqlarının hissəcikləridir. Bolqar İbrahim. Müqəddəs İbrahim Volqa Bulqarlarından idi, İslamı qəbul etdi, sonra Pravoslavlığı qəbul etdi və fəal missionerlik fəaliyyətinə başladı. İbrahimin müsəlman inanclı qardaşları onu Məsihdən imtina etməyə inandırdılar, lakin o, yeni inancında qətiyyətli idi və şəhidliyi seçdi. 1230 -cu ildə Vladimir Şahzadəsi Georgi Vsevolodoviç, İbrahimin qalıqlarını çoxsaylı şəfa möcüzələrinin reallaşdığı Varsayım Katedralinə köçürdü.
