Cazibənin təsviri
Demetrius Selanikin şərəfinə təqdis edilən kilsə, 1671-1673 -cü illər arasında yerli parishionerlərdən toplanan vəsaitlə tikilmişdir. Əfsanəyə görə, məbəd əslində bu yerdə 14 -cü əsrdə, Dmitri Donskoyun hökmranlıq etdiyi dövrdə meydana gəlmişdir. Daş kilsə tikmə vaxtı gəldikdə, Yaroslavldakı güclü Zemlyanoy surunun müdafiə divarının tikintisindən qalan materiallar istifadə edilmişdir. Başqa bir versiya var ki, buna görə kilsənin ikinci adı Tanrı Anasının Shuya ikonasının taxtından gələn Shuiskayadır.
Demetrius Selanik məbədi bizim dövrümüzə qədər çox dəyişdi. Əvvəlcə məbəd beş qübbəli idi və ləçək örtüyü ilə təchiz olunmuşdu. Bir müddət sonra, 1700 -cü ildə, məbədin binasına kiçik bir eyvan əlavə edildi. 19 -cu əsrdə, əsaslı yenidənqurma kilsə binalarının yuxarı hissəsinə toxundu - yan tərəfdəki qübbələr söküldü, pozakomarny örtüyü də adi dörd yamaclı bir örtüklə əvəz edildi. Qərb tərəfində, təxminən bu zaman, klassik üslubda yeni bir eyvan tikildi - yuvarlaqdır və ansamblın ümumi görünüşünə uyğun gəlmir.
Dmitri Solunski məbədi daş daş üzərində qurulmuşdur. Kompozisiya həlli, çox sayda Yaroslavl kilsəsi üçün prototip olaraq xidmət edən Nikola Nadein kilsəsinin tərkibinə çox bənzəyir. Xarici bəzəkdə, əyilmiş ucları və nazik daralmaları ilə təchiz olunmuş pəncərə çərçivələri xüsusilə önə çıxır. Qalereyaların bir araya gəldiyi şimal-qərb küncünün tərəfində, səkkizguşəli çadır və lucarnes, həmçinin dördbucaqlı bir baza ilə təchiz edilmiş, gözəl bir dam örtüklü zəng qülləsi var.
Bu kilsənin ən əhəmiyyətli üstünlüyü daxili bəzəkdir, çünki rəsmləri inanılmaz dərəcədə gözəldir. 1686 -cı ildə Yaroslavllı rəssamlar məbədi ən istedadlı ustalardan biri - Sevastyan Dmitrievin rəhbərliyi altında çəkdilər. Məlumdur ki, keçmişdə, yəni 45 il əvvəl Müqəddəs Nikolas Nadein kilsəsini çəkən Selanik Demetrius Kilsəsi üzərində işin başlanmasından Sevastian Dmitriev idi. 19 -cu əsrdə üzlər, siluetlər, dinamika və siluetlər qeyri -adi olmasına baxmayaraq, bütün freskalar yeniləndi. Ən çox sənət tənqidçisi bu freskaları Yaroslavl rəssamlıq məktəbinin ən görkəmli nümunələri hesab edir.
1929 -cu ildə Dmitrievski məbədi bağlandı. 20 -ci əsrin ortalarında məbəd bir təmir atelyesi olaraq istifadə edildi. Xidmətlər yalnız 2004 -cü ildə keçirilməyə başlasa da, yalnız 1991 -ci ildə yenidən açıldı.
Ən Müqəddəs Theotokosun Həmd Məbədi 1748 -ci ildə inşa edilmişdir. Əvvəlcə isti idi və Demetrius Kilsəsində hərəkət edirdi. Daş Həmd Kilsəsi haqqında ilk qeyd, Metropolitan Yunusun qeydlərində göründüyü zaman 1677 -ci ilə aiddir. Bu gün kilsə əsasən çömbəlmiş kiçik "qış" məbədidir. Bina plan şəklində düzbucaqlıdır və güclü və geniş bir apsis ilə təchiz edilmişdir.
1809 -cu ilin ortalarında, məbəd kökündən yenidən quruldu, sonra mövcud xüsusiyyətlərini əldə etdi. Stil klassik olaraq təyin edilə bilər, çünki kilsə binası tək bir qübbəli geniş yarı dairəvi taxta bir qübbə ilə fərqlənir və vestibülün şimal və cənub tərəflərində Toskana nizamlı sütunlarla zərif bəzədilmiş portikolar var, həm də olduqca lakonik pediments.
1920 -ci illərdə, bəzi mənbələrdə 1935 -dən bəhs edilsə də, Ən Müqəddəs Theotokosun Həmd Məbədi bağlandı və bütün binaları sənaye ehtiyacları üçün verildi. 1992 -ci ildə kilsə yenidən pravoslav inanclıların ixtiyarına verildi, sonra yenidən təmir edildi. Bu gün kilsə aktivdir və lazımi xidmətlər göstərilir.
