Cazibənin təsviri
Spassky Kompleksində yerləşən Prepolove Pentikost Məbədi Spaso-Elizarovski Manastırına aid idi. Gediminasın məşhur "Pskov Keçmişi" kitabında məbədin 1494 -cü ildə Velikopustynski monastırının həyətində ucaldılması göstərilmişdir. Xronika mənbələrində 1468 -ci ildə qeyd edilmişdir. 1468 -ci ilin qışında Vladyka John, Novqorod şəhərindən gəldi və Pskov keşişlərini və bələdiyyə başçılarını Pustynski həyətinə çağırdı. 1707 -ci il kargüzarlıq qeydlərində, Əllinci gün bayramına hazırlıq kilsəsinin Böyük Çöl Monastırından 1707 -ci ildə təşkil edildiyi deyilir. Bundan əlavə, 1766 -cı ildə Pskov şəhərinin Spasskaya küçəsindəki Velikopustynsky monastırının həyətinin Elizarovskaya monastırına keçdiyi məlumdur. Klirye vedomosti, 1916 -cı ilə aiddir, kilsənin soyuq və daş olduğunu və ilk hissədə Spasskaya və Uspenskaya küçələrinin küncündə Pskov şəhərindəki Spassky həyətində yerləşdiyini qeyd edin.
Belə erkən yoxsul məlumatlar mövcud kilsəyə aid deyil, ancaq XV əsrdə bu yerdə artıq bir kilsənin meydana gəldiyini söyləyə bilər. Ədəbi mənbələrə və memarlıq formalarına görə, Əllinci gün Əllinci gün bayramı Kilsəsi 17 -ci əsrə aiddir. 1820 -ci ilin avqustunda Zosima adlı bir arximandrit, Baş yepiskop Eugene Bolkhovitinova ilahi xidmətlərin gerçək təhlükəsinin olduğunu bildirdi. Məşhur memar Yabs F. F. kilsənin kifayət qədər güclü olduğu qənaətinə gəldik, tam təhlükəsizliyi təmin etmək üçün məbəddə və qurbangahdakı tonozları sındırmaq lazımdır və tonozların yerinə ağac rulonları düzəltmək, suvaq etmək və ağartmaq lazımdır. damına toxunmamaq. Damın çox hissəsi 1822 -ci ildə çıxarıldı və tonozlar qırıldı. Bu işləri birbaşa kral qapılarının üstündə, həm də hər iki tərəfdəki cənub və şimal qapılarının üstündə, mərkəzi eninə divar üzərində apardıqdan sonra, tonozların yuxarı və aşağı hissələrində böyük çatlar meydana gəldi, bunun nəticəsində divar dağıldı. və yenidən tikildi. Təmirin tamamlanması 1822 -ci ildə baş verdi. 1867-ci ildə, sütunlarda əvvəllər mövcud olan zəng çanağının yerinə, kilsənin eyvanının üstündə daşdan tikilmiş dam örtüklü bir zəng qülləsi tikildi.
1950 -ci il ərzində Pentikostal Prepoluteness Kilsəsi bir restavrasiya emalatxanasına çevrildi. 1960 -cı ildən bəri, bir dəmirçi kilsə apsisində, dördbucaqda baxılan bir deşik olan bir istixana və qarajda yerləşir.
Memarlıq baxımından kilsə, yarım tavanlı tonozlu, bir apsisli, sütunsuz bir məbəddir. Ümumi kompozisiyaya yeməkxana, dördbucaq, eyvan daxildir. 19-20 -ci əsrlərdə dördlük xeyli sayda əhəmiyyətli yenidənqurma işləri gördü. Apsislər və dördbucaqlar tamamilə yenidən işlənmişdir. Daşdan tikilmiş tonozlar taxta ilə əvəz edilmişdir. Dördbucağın cənub hissəsində avtomobillərin keçməsi üçün böyük bir açılış var. Pəncərə açılışlarına gəldikdə, bu divarda söküldü, üst hissəsi və tağlı lintel qoyuldu. İki mərtəbəli qapıları olan vestibül girişə uyğunlaşdırılmış və hər iki tərəfində kiçik saxlama otaqları yerləşmişdir. Qərb divarında yeməkxanaya aparan üç açılış da var. Pəncərələrin üzərində demontaj işləri var. Dördbucağın düzülüşündə bir müşahidə çuxuru və bir istixana inşa edildi. Divarın şərq tərəfində, qurbangahla dördbucağı birləşdirən üç açıqlıq var, əsas böyükdür və yanlarda iki kiçikdir. Qurbangahın tərəfində, deşiklər arasında dayaqlar var. Apsisdə iki pəncərə açığı var: ən böyüyü mərkəzi, kiçik olanı isə şimal tərəfdə yivlidir. Cənub və şimal fasadlarında bir neçə bıçaq var ki, onların yuxarı hissəsi çuxurlu bir dam ilə bir qədər kəsilmişdir. Fasadın şimal hissəsindəki bıçaqlar qapının dibinə qədər uzanır. Şərq fasadında divarın bir hissəsi lövhələrlə örtülmüşdür. Hamısının ən hamar tərəfi qərb fasadıdır. Kilsənin tamburu ağacdan, damı və başı metaldan hazırlanmışdır. Eyvanın özünün iki divarı var və keçidin hər iki tərəfində iki otaq var. Üç sütunlu belfry, çanaqlı bir zəng qülləsinə çevrilən eyvanın üstündə yerləşir.
İndi Prepolove Əllinci gün bayramı Kilsəsi fəaliyyət göstərir və Spaso-Elizarovski Manastırının həyətinə aiddir.
