Cazibənin təsviri
Solovetsky Manastırı qurulmazdan əvvəl Anzer adasında heç kim yaşamırdı. Yalnız bəzən Ağ dənizdəki tacir və tacirlərin məhkəmələri burada sığınacaq tapırdı. Adada monastırın qurulmasından sonra burada vaxtaşırı heyvan və balıqçılıqla məşğul olan rahiblər və monastır işçiləri yaşayırdılar. 15-16-cı əsrlərdə təklik axtaran rahiblərin monastırdan adaya köçdükləri məlumdur.
XVI əsrdə Anzerdə monastır duz işləri müəyyən edilmişdir. O vaxt burada yetmişdən çox adam işləyirdi. 1583-cü ildə duz ustaları üçün Wonderworker Nicholas adına ağacdan tikilmiş bir kilsə monastırdan köçürüldü. XVI əsrin sonlarına yaxın duz qabları bağlandı və ada yenidən tərk edildi. 1615 -ci ilin payızında Solovetsky rahibi Eleazar Anzerə yerləşdi. Eleazarın istismarına dair söz -söhbət, dünyadan olan insanları özünə cəlb etdi.
1620-ci ildə Patriarx Filaretin fərmanı ilə bu adada Həyat verən Üçlüyün şərəfinə bir skete qurulması əmri verildi. Skete üçün yer Solovetsky abbot Irinarkh tərəfindən seçildi. Buna görə 1621-ci ildə orada Həyat verən Üçlük və Rahib Michael Malein adına ağacdan tikilmiş iki qurbangah kilsəsi tikildi. Paytaxtdan zəngin kilsə əşyaları gətirildi. Qardaşlara (on iki nəfərdən ibarət idi) tüfəng məvacibi verildi və skete atalarının nümunəsinə əsasən "səhra adəti" ilə yaşamaq əmri verildi. Zaman keçdikcə keşişin Eleazar adlı sketinin inşaatçısı olduğu müəyyən edildi.
Çarın fərmanı ilə 1633 -cü ilin yazında skelet Solovetsky monastırından ayrıldı və müstəqil oldu. Pul və tüfəng maaşları birbaşa Anzerə göndərildi. 17 -ci əsrin 30 -cu illərinin ilk yarısında keşiş Nikita Minov (gələcəkdə Patriarx Nikon) skete gəldi. Keşiş Eleazarın rəhbərliyi altında, məbədin bəzədilməsində öz töhfəsini verdi - Kətan üzərində Xilaskarın Əllər Olmadan Təsvirini çəkdi.
Tezliklə, 1636 -cı ilə Üçlük Skete sakinlərinin sayı iyirmi nəfərə çatdı və kilsə izdihamlı oldu. Məhz o zaman keşiş Eleazar yeni bir kilsə tikmək üçün vəsait toplamağa başladı. 1638 -ci ilin qışında, hökmdar Hegumen Bartholomew və Solovetsky qardaşlarına Anzersky sketində Ən Müqəddəs Theotokosun daşından bir yeməkxana ilə bir kilsə tikməyi əmr etdi. Paytaxtdan daş ustası Trefil Sharutin göndərildi. Ancaq Hegumen Bartholomew tərəfindən Moskvaya edilən bir hesabata görə, məbədin nəzərdə tutulduğundan daha böyük bir ölçüdə tikildiyi üçün tikinti dayandırıldı. 1646 -cı ildə Çar Aleksey Mixayloviç adadakı daş kilsəni yenidən tikməyi əmr etdi.
1668-1676-cı illərdə Solovetsky Manastırında baş verən çətinliklər. Anzerə də təsir etdi. Anzersky sketti xarab oldu. Ancaq keşişlər bütün çətinliklərə baxmayaraq ümidsizliyə qapılmadılar. 1704 -cü ildə keşiş Əyyub sketka inşaatçısı seçildi. Əyyubun rəhbərliyi altında skete nizamnaməsi yenidən canlanır, yararsız binalar təmir olunur, lazımi məişət ləvazimatları alınır, səhra kitabxanası bərpa olunur.
1740-cı illərin əvvəllərində (inşaatçı Gleb altında), Həyat verən Üçlüyün şərəfinə kilsə təmir edildi və yüksək zəngli qüllə tikildi. Rahib Eleazarın məzarının üstündə ağacdan tikilmiş yeni bir ibadətgah tikildi. Daha sonra, 1801 - 1803 -cü illərdə Müqəddəs Üçlük Kilsəsinə iki mərtəbəli daş qardaş bir bina əlavə edildi. 1829-cu ildə zəvvarlar və işçilər üçün ikimərtəbəli bir bina quraşdırıldı. Daha sonra, daşlı hamam və digər əlavə tikililər meydana çıxdı. Sonra Ən Müqəddəs Theotokos "İşarə" ikonasının şərəfinə taxta bir şapel inşa edildi. Sketin memarlıq görünüşü əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi.
1924-cü ildə, Solovetsky monastırı bağlandıqdan sonra, Anzerdə Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsinin 6-cı şöbəsi təşkil edildi. Solovetsky həbsxanası 1939 -cu ildə ləğv edildi və skete tərk edilmiş vəziyyətdə idi.
1967-ci ildə sketin bütün tikililəri və binaları Solovetsky Dövlət Tarix, Memarlıq və Təbiət Muzeyi-Qoruğuna verildi. 1994 -cü ildən bu günə qədər sketdə təcili işlər aparılır.
