Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələrinin təsviri və fotoşəkilləri - Rusiya - Qızıl Üzük: Suzdal

Mündəricat:

Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələrinin təsviri və fotoşəkilləri - Rusiya - Qızıl Üzük: Suzdal
Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələrinin təsviri və fotoşəkilləri - Rusiya - Qızıl Üzük: Suzdal

Video: Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələrinin təsviri və fotoşəkilləri - Rusiya - Qızıl Üzük: Suzdal

Video: Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələrinin təsviri və fotoşəkilləri - Rusiya - Qızıl Üzük: Suzdal
Video: Qızıl Ordadan İvan qalası 2024, Noyabr
Anonim
Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələri
Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələri

Cazibənin təsviri

Suzdal şəhərində, Ticarət Meydanı ərazisində, yəni Xalça Manastırı yaxınlığında, iki məşhur kilsə var: Lazarevskaya və Antipievskaya.

Lazarevskaya kilsəsi və ya Saleh Diriliş Lazarın məbədi, bütün şəhər qəsəbəsindəki ən qədim pravoslav binası olan beş qübbəli bir məbəddir. Kilsə 1667 -ci ildə inşa edilmiş və bir müddət sonra yanında Antipievskaya qış kilsəsi tikilmişdir.

Lazarevski məbədi, 15 -ci əsrdə tikilmiş, əvvəllər mövcud olan taxta kilsənin yerində inşa edilmişdir. Kilsə haqqında ilk qeydlər 1495-ci ilə aiddir, bu barədə Xilaskar-Evtimiy Manastırı tərəfindən Üçüncü İvandan alınan bir məktubda yazılmışdır. Suzdal şəhərinin inventarında 1667 -ci ildə taxta kilsənin şəhər əhalisinin maddi dəstəyi ilə daşla əvəz olunduğu qeydləri var.

Əsas həcm, platbands ilə məharətlə bəzədilmiş dörd hissədən, kirəmitli kəmər və at nalı formalı kokoshniklərlə təchiz olunmuş geniş bir kornişlə təmsil olunur. Şərqdən binaya üç apsis yapışdırılmışdır. Yüngül zərb alətlərinin bəzəyi, bütün küncləri at nalı şəklində təqdim olunan kokoshniklərdə açılan bir arcature-sütunlu kəmər şəklində hazırlanmışdır. Lazarevskaya kilsəsi ilə digər Suzdal məbədləri arasındakı əhəmiyyətli bir fərq, künc məbədinin kar olmaması, nadir hallarda istifadə olunan bir bina quruluşunu göstərən pəncərə açılışlarının olmasıdır.

Binanın içərisində, barabanın küncləri yaxınlığında və mərkəzi hissəsində işıq çuxurları əmələ gətirən oluklu tonozlar üçün dayaq rolunu oynayan iki böyük sütun vardır.

Qeyd etmək vacibdir ki, "müqəddəs beş qübbəli" adlanan ənənənin əcdadı olan Lazarevski məbədi idi-bu məsələdə Patriarx Nikon, məbədin bu şəkildə tamamlandığını düşünən mühüm rol oynadı. bu, kilsələr üçün uyğun idi və sadə çırpılmış dam deyil.

1745 -ci ildə, Saleh Lazarus məbədində, görünüşü ilə cüt kilsə tandeminin meydana gəldiyi bir qış Antipievskaya kilsəsi inşa edildi. Lazarevski məbədindən sözün əsl mənasında "bir daş atışı" nda yerləşir. Əvvəlcə kilsə Sretensky taxta kilsəsinin yerində yerləşirdi, lakin sonradan Nero dövründə yaşamış Hieromartyr Antipas məbədi burada tikildi. Müqəddəs Antipos inanılmaz şücaəti ilə məşhurlaşdı - bütpərəst tanrılara ibadət etməkdən imtina etdi, bu səbəbdən dəhşətli bir şəhid ölümü ilə öldü - ən çox bütlərə qurban kəsildiyi Artemis məbədində qızdırılan bir sobaya atıldı.. Bundan sonra Antip kanonizasiya edildi.

Antipievskaya Kilsəsi, Suzdal şəhərindəki əksər qış kilsələri kimi, o qədər də böyük deyil, dizaynı lakonik və eyni zamanda təvazökar bir şəkildə bəzədilmişdir. Şərq hissəsinə uzanan olduqca aşağı bir düzbucaqlıdır, üst -üstə düşməsi üçbucaqlı bir dam şəklində hazırlanmışdır; toy tək bir günbəz şəklində, nazik bir tamburun üstünə qoyulur. Şərqdən, əsas həcmdə yarımdairə şəklində hazırlanmış bir apsis var; qərb tərəfində Suzdaldakı ən yüksək binalardan biri olan bir zəng qülləsi var. Məhz belə möhtəşəm bir zəng qülləsinin olması səbəbindən Lazarevskaya və Antipievskaya kilsələrinin ansamblı bütün şəhərdə ən çox tanınanlardan biridir.

Antipievskaya zəng çanağının planında, bir neçə sıra yuvarlaq dormer pəncərə açılışları ilə təchiz edilmiş, bir qədər qabarıq bir çadırla bitən dördbucağın üstündə bir səkkizbucaq açılır. Zəng qülləsinin fasadları köntöy rəngli sütunlarla, həmçinin zərif muncuqlarla bəzədilib.

1959-cu ilin əvvəlində bütövlükdə bütün ansamblı əhatə edən genişmiqyaslı bərpa işləri aparıldı. A. D. bütün fəaliyyətlərdən məsul təyin edildi. Varganov. Bərpa və təmir işlərinin nəticələrinə görə, zəng qülləsinin xarici rənglənməsi 17 -ci əsrin şəhər əhalisinin üstünlüklərinə uyğun olaraq yenidən işlənmişdir.

Şəkil

Tövsiyə: