Günəş Günəşi ölkəsi Avropalılar üçün həmişə sirr olaraq qalmışdır. Mədəniyyət, dil, ənənələr - hər şey kökündən fərqlidir. Sadəlik, minimalizm və bu sadəlik və primitivliyin arxasındakı ən dərin məna üçün çalışırıq. Yaponiyanın gerbi kimi bir anlayış belə yoxdur, dövlət rəmzləri arasında yalnız bir bayraq var.
Eyni zamanda, imperiya möhürü bu ölkənin dövlət emblemləri sırasına daxil edilə bilər, çünki yapon pasportlarında görünüşünü başqa cür necə izah etmək olar.
Sadəlik və məna
Dövlətlərinin əsas emblemi üçün bir şəkil seçərkən yaponlar öz orijinallıqlarını göstərdilər. Bir çox detalı və elementi olan kompleks dizaynlar icad etməmişlər. Yaponiya imperiya möhürü, sarı və ya narıncı rəngli 16 üst ləçəkli və eyni sayda aşağı olan xrizantema çiçəyinin təsviridir.
Ancaq bu Yapon simvolu, Avropanın bir çox görkəmli krallığının xəyal etmədiyi qədər uzun bir tarixə malikdir. Təvazökar bir xrizantema şəklində olan emblem, XII əsrdə Yapon imperatorlarının və ailə üzvlərinin rəsmi simvolu olaraq ortaya çıxdı.
Bu simvolla hakimiyyətdə olduğu dövrü ilk qeyd edən imperator Go-Toba idi. Yaponiyanın səksən ikinci imperatoru sayılmaqla yanaşı (1183-cü ildən 1198-ci ilə qədər hökmranlıq etmişdir) eyni zamanda şairdir. Şeir antologiyalarının tərtib edilməsi ilə məşğul idi, şairlərin müsabiqələrində iştirak etdi və iştirak etdi, öz əsərlərindən bir neçə kolleksiya hazırladı. Bəlkə də incə poetik ruh, imperator Go-Tobanı incə və incə bir xrizantemdən şəxsi möhür kimi istifadə etməyə sövq etdi.
Doğrudur, imperator ailəsinin ailənin əlaməti olaraq bu çiçək yalnız 1869 -cu ildən istifadə olunmağa başladı. İki il sonra, Yaponiya imperatoru istisna olmaqla, xrizantema təsviri olan möhürdən istifadə etmək başqa heç kimə qadağan edildi. Qadağa İkinci Dünya Müharibəsinin sonuna qədər qüvvədə idi.
Eyni zamanda, imperatorun özü 16 ləçəkli xrizantema olan bir möhürdən istifadə edə bilərdi və ailə üzvləri 14 ləçəkli bir çiçəkli möhürə sahib olmaq hüququna malik idilər.
Qədim bir simvolun müasir həyatı
Xrizantema Yaponiyanın qeyri -rəsmi emblemi olaraq hələ də müəyyən yerlərdə və ya sənədlərdə görünür:
- Yaponiya sakinlərinin xarici pasportları haqqında;
- Yaponiyanın xaricdəki diplomatik nümayəndəliklərinin binalarında;
- müxtəlif siyasətçilərin və diplomatların xüsusiyyətlərində.
Görünüşün sadə sadəliyi varlığın kövrəkliyini və həyatın keçiciliyini göstərir. Yaponların kompleksi sadə və kompleksi ən ibtidai şeylərdə görmək qabiliyyətini nümayiş etdirir.
